Gotta be bright ! (Eph. 5)

One of the things I admire about my Muslim friends is their conviction that every moment of their lives is lived under the all-seeing gaze of heaven. A man who takes that insight to heart lives far more soberly than the careless idler. Paul plays with the concepts of light, time, and accountability in this chapter of Ephesians:

Eph 5:14 Çünkü görünen her şey ışıktır. Bunun için şöyle deniyor: "Uyan, ey uyuyan! Ölümden diril! Mesih sana ışık saçacak."
Eph 5:15 Öyleyse nasıl yaşadığınıza çok dikkat edin. Bilgelikten yoksun olanlar gibi değil, bilgeler gibi yaşayın.
Eph 5:16 Fırsatı değerlendirin. Çünkü yaşadığımız günler kötüdür.
Eph 5:17 Bunun için akılsız olmayın, Rab'bin isteğinin ne olduğunu anlayın.
Eph 5:18 Şarapla sarhoş olmayın, bu sizi sefahate götürür. Bunun yerine Ruh'la dolun:
Eph 5:19 Birbirinize mezmurlar, ilahiler, ruhsal ezgiler söyleyin; yürekten Rab'be ezgiler, mezmurlar okuyun;

And, a few words:

• Çünkü -- because, therefore
  
• görünen her şey ışıktır -- that which makes visible / every thing / is light
  
• Uyan, ey uyuyan! Ölümden diril! Mesih sana ışık saçacak -- Wake up / O / you sleeper! / From the dead / arise! / Christ (Messiah) / to you / light / will sow. (uymak -- to sleep. uyumak -- to wake up.)
  
• Öyleyse nasıl yaşadığınıza çok dikkat edin. -- For this reason / how / you are living / very / careful / be.
  
• Fırsatı değerlendirin. -- Opportunity / buy up.
  

Some religions view time as something to passively endure, while you wait for something better to come along. Different Christian groups also have different perspectives on time. Latin American cultures are famed for having institutionalized procrastination with the defining word Manana. (Literally, "tomorrow." In practice, "not today.") Then, there are some middle-eastern cultures that use Insh'allah the same way. The American Calvinists, however, lived by the clock and calendar. They viewed every moment as an irreplaceable asset, that had to be used or forever lost. These Yankees had trouble dealing with the more laid-back culture of the Cajuns, a Catholic, French-speaking society absorbed by the Louisiana Purchase.